Kuil Hera (Olympia, Yunani). Kuil Hera di Olympia Dekorasi patung kuil

Di antara dua belas dewa Olympus, yang masing-masing melindungi bidang kehidupan tertentu orang Yunani kuno, mengurus pernikahan dan menjadi ibu jatuh ke tangan Hera, sang istri, dan, menurut sejumlah sumber, saudara perempuannya. dari Zeus sendiri. Tidak dapat dikatakan bahwa orang ini memiliki watak yang pendiam dan berpuas diri. Sebaliknya, mitos menggambarkannya sebagai wanita yang pencemburu, mendominasi, dan terkadang kejam. Kuil Hera di Olympia, yang reruntuhannya akhir-akhir ini menjadi semacam tempat wisata Mekah, berfungsi sebagai monumen baginya.

Dari manakah datangnya Olimpiade ke dunia kita?

Kuil Hera di Olympia, yang rekonstruksinya dilakukan dengan partisipasi para ahli UNESCO, terletak di tempat legendaris di mana Olimpiade memulai perjalanannya keliling dunia. Hal ini tidak sulit ditebak dari nama kotanya. Hal ini juga dibuktikan dengan legenda yang selalu diceritakan oleh pemandu kepada wisatawan yang ingin tahu.

Suatu hari, dewa waktu, Kronos, seorang lelaki tua yang suka bertengkar dan pemarah, menjadi marah kepada si kecil karena suatu hal. Tiga bersaudara yang datang dari Kreta dengan sukarela melindungi calon petir dari murka ayah mereka. Yang tertua di antara mereka, ternyata kemudian, bernama Hercules. Saudara-saudara menyembunyikan pemuda nakal di hutan suci Altis, dan untuk menghabiskan waktu, mereka mulai berkompetisi dalam perlombaan.

Kemenangan jatuh ke tangan Hercules, dan dia dianugerahi karangan bunga zaitun liar. Selanjutnya, daerah di mana hutan suci itu berada diberi nama Olympia, dan kegembiraan saudara-saudara yang tidak bersalah memunculkan gerakan Olimpiade internasional. Dalam hal ini, kuil Hera di Olympia menjadi salah satu yang paling terkenal

Sebuah kuil yang layak untuk seorang dewi

Kuil Hera di Olympia, yang sejarahnya dimulai hampir tiga milenium, saat ini menjadi salah satu bangunan monumental paling awal di Yunani Kuno. Letaknya di lereng selatan sebuah bukit bernama Kronium, dan dipisahkan oleh dinding teras yang kuat. Lokasi pembangunan tempat suci dipilih di bagian barat laut dari hutan suci Altis yang sama, tempat Hercules memenangkan kemenangan Olimpiade pertama.

Penulis dan ahli geografi Yunani kuno Pausanias memperkirakan pembangunan tempat suci ini terjadi pada tahun 1096 SM, namun, sebagai berikut dari karyanya, ini mengacu pada bangunan lain yang berdiri di lokasi reruntuhan saat ini. Ini juga merupakan kuil Hera di Olympia, uraiannya menunjukkan kepada kita sebuah struktur yang dibedakan berdasarkan tingkat keparahan dan kelengkapan garisnya. Itu terdiri dari bagian dalam yang disebut cella, serta pronaos - perpanjangan kecil di depan bangunan - semacam ruang depan.

Tempat suci berubah menjadi museum

Tiang-tiangnya, yang tanpanya para arsitek Yunani kuno tidak dapat membayangkan pekerjaan mereka, pada awalnya terbuat dari kayu yang berharga, terutama kayu cedar Lebanon, tetapi kemudian diganti dengan batu. Secara umum, selama berabad-abad keberadaannya, Kuil Hera di Olympia dibangun kembali berkali-kali, dan saat ini buku panduan melaporkan setidaknya enam bangunan yang diketahui.

Hal ini berlanjut hingga bangsa Romawi mengubahnya menjadi museum biasa, tempat segala macam keingintahuan sejarah dibawa. Tidak dapat dikatakan bahwa mereka acuh tak acuh terhadap pernikahan dan peran sebagai ibu, tetapi bagi mereka bidang kehidupan ini bertanggung jawab atas dewi lain - Juno, yang mendorong kuil Hera di Olympia ke latar belakang. Urutan pembangunannya, dan merupakan contoh mencolok dari gaya klasik Korintus, hanya menambah soliditas museum Romawi.

Kompetisi yang didedikasikan untuk dewi

Kuil Hera di Olympia menyaksikan ritual yang sangat aneh yang dilakukan untuk menghormati dewi yang dihormati oleh semua orang. Pausanias, misalnya, menceritakan bagaimana setiap empat tahun sekali, enam belas penenun paling terampil di Yunani berkumpul di kuil dan menenun jubah untuk Hera. Ada kompetisi di antara mereka - seperti kompetisi modern “Profesi Terbaik”. Namun program ritualnya tidak sebatas itu saja.

Tahap selanjutnya adalah kompetisi lari yang diadakan di stadion olimpiade yang disebut “Hereys”. Hanya perempuan yang ambil bagian di dalamnya. Para peserta, dibagi berdasarkan kategori umur, dimulai dalam kelompok - dimulai dengan gadis-gadis yang sangat muda dan diakhiri dengan wanita dengan usia yang sangat terhormat. Sejarawan menulis bahwa baik nenek maupun cucu perempuan berlari, meskipun jaraknya berbeda, tetapi dengan tunik pendek yang sama yang tidak mencapai lutut, dengan rambut tergerai dan payudara kiri telanjang.

Jelas sekali, sang dewi sangat menyukai tontonan ini, karena pernikahan dilangsungkan secara rutin, dan kesuburan wanita Yunani hanya bisa membuat iri. Pemenang perlombaan sedang menunggu hadiah yang didambakan - dia dianugerahi setengah dari sapi kurban, dan juga diberi hak untuk menghiasi Kuil Hera di Olympia dengan patungnya sendiri dengan tulisan yang sesuai. Saat ini, di antara reruntuhan candi, pertunjukan teater diadakan untuk wisatawan untuk mengenang kompetisi kuno tersebut.

Dekorasi patung candi

Menurut kesaksian para arkeolog, di tengah candi terdapat patung Hera sendiri yang sedang duduk di atas singgasana. Dalam bentuk aslinya memang belum bertahan hingga saat ini, namun dari pecahan yang masih ada diperkirakan tingginya mencapai tiga meter. Di sebelah singgasana ada patung laki-laki berukir berukuran penuh. Afiliasinya kontroversial di kalangan peneliti. Menurut sejumlah tanda, itu mungkin gambar Zeus, suami Hera, namun beberapa ilmuwan percaya bahwa ini adalah putranya Ares.

Jika sulit untuk menilai manfaat artistik dari komposisi ini karena hanya sebagian kecil yang bertahan darinya, maka patung lain, yang selama berabad-abad disimpan di dalam temboknya oleh Kuil Hera di Olympia, adalah mahakarya yang diakui. Kita berbicara tentang patung karya Praxiteles, seorang pematung Yunani kuno terkemuka abad ke-4 SM. Penting untuk dicatat bahwa karya ini dibuat dalam satu salinan dan tidak memiliki salinan atau analogi, biasanya dibuat oleh para ahli kuno.

Koleksi karya para empu Sparta kuno

Kuil Hera di Olympia, yang arsiteknya, sangat kami sesalkan, masih belum diketahui, pada masa kejayaan Yunani Kuno terdapat banyak koleksi patung yang terbuat dari gading dan emas. Kita juga mempelajari hal ini dari tulisan Pausanias. Itu dipenuhi dengan gambar-gambar surgawi yang menghuni Olympus dan merupakan pahlawan mitologi yang sangat diperlukan.

Di antara mereka orang dapat melihat Athena yang suka berperang dengan helm dan tombak di tangannya, Horus - penguasa ilahi Matahari, langit dan musim, digambarkan sebagai pria berkepala elang, serta bidadari cantik - the Gasperides, penjaga apel emas, dan masih banyak lagi lainnya yang namanya sudah tidak asing lagi bagi setiap penduduk pada masa itu. Sebagian besar karya-karya itu milik para empu Sparta yang suka berperang, yang membantah pendapat umum tentang keterbelakangan seni di kalangan masyarakatnya.

Kuil Hera di Olympia adalah lokasi peti mati unik, yang tidak hanya merupakan karya seni dekoratif yang luar biasa, tetapi juga peninggalan sejarah. Ada legenda yang terkait dengannya, yang disebutkan dalam tulisannya oleh sejarawan Yunani kuno lainnya, Herodotus.

Legenda Mempelai Wanita yang Pincang

Dikatakan bahwa di antara penduduk Korintus - sangat kuno - ada seorang gadis bernama Labda, yang merupakan putri raja setempat Amphion. Meskipun asal usulnya tinggi, dia tidak dapat menemukan pengantin pria yang layak, karena dia tidak hanya pemarah dan pemarah, tetapi juga timpang, sehingga semua orang mengolok-oloknya.

Tentu saja, dia khawatir, menghabiskan siang dan malam sambil menangis. Akibatnya, agar tidak menyiksa gadis itu, dia dinikahkan dengan rakyat jelata. Maka, pada malam pernikahan, peramal istana secara terbuka meramalkan bahwa seorang putra akan lahir dari pernikahan ini, yang akan membalas dendam pada penduduk kota atas air mata ibunya.

Pemuda pendendam

Peramal tahu apa yang dia katakan, dan pada waktunya seorang anak laki-laki lahir, yang diberi nama Kypsel. Penduduk kota, yang umumnya percaya begitu saja terhadap segala macam ramalan, datang berbondong-bondong ke istana untuk membunuh bayi yang baru lahir. Dan di sini peti mati ini muncul di atas panggung, terbuat dari kayu cedar, dihiasi dengan pinggiran gading dan emas.

Di sanalah ibu yang putus asa menyembunyikan anak sulungnya, yang menyelamatkan nyawanya. Tak perlu dikatakan lagi, setelah mencapai usia dewasa, naik takhta dan menjadi tiran Korintus pertama, Cypselus memenuhi harapan semua orang, membanjiri kota dengan aliran darah. Peti mati tersebut, yang telah memberikan pelayanan yang sangat buruk kepada masyarakat Korintus, kemudian ditempatkan di Kuil Hera sebagai pengingat akan akibat dari kepicikan politik.

Reruntuhan - sebuah monumen kebesaran masa lalu

Waktu, gempa bumi yang terjadi pada abad ke-4, dan yang terpenting, bencana alam bersejarah yang disaksikan oleh Hellas kuno, berhasil melakukan tugasnya. Saat ini, Kuil Hera di Olympia, foto-foto yang disajikan dalam artikel tersebut, adalah reruntuhan terhormat yang dikelilingi oleh vegetasi selatan yang cerah. Yang terlihat oleh wisatawan hanyalah fondasi dengan sisa-sisa ortostat yang dulunya kuat - serangkaian lempengan yang ditempatkan secara vertikal mengelilingi dasar bangunan, dan beberapa kolom.

Beberapa dari mereka berhasil bertahan dan, muncul di antara reruntuhan, menjadi pengingat akan kehebatan mereka sebelumnya. Sisanya menutupi tanah dengan puing-puingnya. Kuil Hera di Olympia (Yunani) menjadi korban makhluk surgawi yang paling kejam - dewa waktu Kronos.

Nama: Ναός της Ήρας (el), Kuil Hera di Olympia (en)

Lokasi: Olympia (Yunani)

Penciptaan: awal abad ke-7 SM e.

Arsitektur kuil

Peripterus Doric tertua yang sampai kepada kita adalah Kuil Hera di Olympia, dibangun pada awal abad ke-7. SM e. . Candi ini merupakan bangunan yang bentuknya sangat memanjang. Panjangnya mencapai 49 m dan lebar 17 m. Terdapat enam kolom di sisi depan dan enam belas di sisi memanjang. Dinding candi terbuat dari batu bata mentah dan berdiri di atas alas batu. Interiornya terdiri dari tiga bagian: pronaos, cella dan opisthodom. Tiang-tiang candi pada mulanya terbuat dari kayu. Seiring waktu, kolom-kolom ini menjadi rusak dan digantikan oleh kolom batu. Pada saat yang sama, kolom-kolom yang baru dipasang tidak persis sama dengan bentuk sampel kayu lama, tetapi dibuat sesuai gaya pada masanya. Oleh karena itu, reruntuhan Kuil Hera memungkinkan kita menelusuri perubahan proporsi kolom tatanan Doric.

Langit-langit candi terbuat dari kayu, atapnya dilapisi ubin tanah liat dan dihiasi akroteri besar yang terbuat dari terakota.

Sumber:

• V. D. Blavatsky “Arsitektur Dunia Kuno.” M., 1939

Saat pergi ke Yunani, pertama-tama, semua orang memikirkan relaksasi. Dan ini adalah kebenaran yang tidak dapat diubah. Yunani adalah tempat di mana Anda dapat sepenuhnya menikmati perairan teluk, danau, dan laut yang tenang, serta pemandangan menakjubkan yang akan terpatri dalam ingatan Anda seumur hidup.
Tidak jauh dari kota resor Loutraki terdapat desa kecil Perachora. Di sini hidup orang-orang yang tulus dan ramah yang bisa bercerita banyak tentang tempat-tempat paling terkenal di negeri mereka. Salah satu atraksi paling terkenal adalah Kuil Hera di Perachora. Tempat suci ini masih terkesan kemegahannya, meski telah berubah menjadi reruntuhan yang suram.

Beberapa fakta sejarah

Pada zaman kuno, kaum Dorian tinggal di Perachora. Pemujaan terhadap dewi Hera dipraktikkan oleh mereka selama beberapa abad. Dan merekalah yang mendirikan pada abad ke-9 SM sebuah tempat suci yang didedikasikan untuk dewi yang perkasa dan yang masih bertahan, meskipun dalam reruntuhan, hingga hari ini.
Kuil Hera terdiri dari dua bagian. Reruntuhannya menyimpan rahasia mitos yang dijalin dari legenda kuno selama berabad-abad. Perahora, meski kecil, punya rahasia tersendiri. Mereka mengatakan bahwa di tempat-tempat inilah penyihir Medea, yang jatuh cinta dengan astronot Jason dan kemudian ditinggalkan olehnya, meracuni kehidupan Argonaut dengan balas dendam yang kejam, membunuh anak-anak mereka yang biasa.
Kuil di Perachora ditinggalkan sejak abad ke-8 SM. Selanjutnya, itu dihancurkan. Dan baru berabad-abad kemudian, penggalian arkeologis Kuil Hera mulai dilakukan, yang memungkinkan untuk membuka mata penduduk lokal dan wisatawan yang berkunjung terhadap reruntuhan tempat suci yang dulunya megah, yaitu Kuil Hera di Perachora. .

Informasi bermanfaat

Kuil luar biasa di Perachora ini dapat dicapai dengan bus dari Loutraki. Rutenya sama sekali tidak sulit, mengingat jalannya yang nyaman. Selain itu, cyclamen yang cantik dengan keanggunan alamnya tumbuh di lereng perbukitan, memanjakan mata.
Kuil Hera yang terkenal terletak di dekat Tanjung Malagawi. Selain itu, banyak atraksi lain di sudut nyaman Yunani, yaitu Perachora, juga tersedia untuk dijelajahi dan dikagumi.
Akses ke tempat suci ibu para dewa Yunani, Hera, terbuka untuk semua orang. Siapapun yang mendengarkan cerita mitos yang diselingi fakta sejarah akan meninggalkan sepenggal ibadah yang tulus terhadap reruntuhan megah sejenisnya. Pemujaan terhadap tanah luas, direndam seperti minyak zaitun, dengan legenda tentang para dewa dan anak-anak mereka, tentang cobaan berat yang dialami para pahlawan Yunani, tentang kuil-kuil yang didirikan untuk menghormati kebesaran, termasuk kuil Hera di Perachora, yang menjadi saksinya. Peristiwa tersebut, juga akan meninggalkan kesan yang tak terhapuskan yang menghidupkan kejayaan Yunani.

Arsitektur abad ke-5 SM e. mengembangkan dan menyempurnakan jenis peripterus, bangunan yang dikelilingi kolom, yang berkembang dalam arsitektur kuno. Tempat terdepan ditempati oleh kuil-kuil ordo Doric; proporsinya memperoleh integritas dan harmoni yang lebih besar dibandingkan dengan kuil-kuil yang jongkok dan berat pada abad ke-6 SM. e., dan solusi desain dibedakan berdasarkan perhitungan yang tepat dan kejelasan logis.

Ciri-ciri ini paling terlihat jelas di kuil dewi Hera (sebelumnya dianggap sebagai kuil Poseidon, dewa laut), yang dibangun pada kuartal kedua abad ke-5 SM. e. di kota Paestum, koloni Yunani di Italia selatan. Bangunan berukuran 60 x 24 m ini terbuat dari batu kapur padat berwarna emas. Barisan tiang yang menopang langit-langit menjulang di atas dasar tiga tingkat yang khas dari kuil Doric. Jumlah tiang yang mengelilingi candi dipikirkan dan ditentukan secara ketat: enam pada fasad dan tiga belas pada sisi memanjang. Rasio ini merupakan ciri khas arsitektur klasik. Untuk menentukan jumlah kolom pada sisi memanjang candi, sebaiknya gandakan jumlahnya pada fasad dan tambahkan satu lagi. Di dalam candi, bagian barisan tiang dua tingkat yang membagi ruang menjadi tiga bagian tengah terpelihara dengan baik.

Bentuk ekspresif sederhana dari Kuil Hera menjadikannya salah satu monumen klasik Yunani terbaik dan memberikan monumentalitas yang khusyuk pada tampilan arsitektur bangunannya. Gagasan tentang kebesaran dan kejayaan kota yang kaya secara kiasan diwujudkan di dalamnya. Karakter heroik seni klasik terutama tercermin dengan jelas dalam dekorasi pahatan kuil Doric, yang pada pedimennya biasanya ditempatkan patung-patung yang diukir dari marmer, dan lempengan meton dihiasi dengan relief. Para pematung mengambil subjek gambar-gambar ini dari mitologi, yang menurut K. Marx, “tidak hanya merupakan gudang seni Yunani, tetapi juga tanahnya.”

Beralih ke mitos Yunani, seniman era klasik mampu menafsirkan kembali legenda kuno dan menemukan tema-tema yang dekat dengan zaman modern di dalamnya. Master abad ke-5 SM e. berhasil memecahkan salah satu masalah seni terbesar yang dihadapi arsitek dan pematung di semua era - masalah hubungan organik, sintesis arsitektur dan patung. Pedimen candi menyediakan tempat yang nyaman untuk komposisi multi-figur berukuran besar. Patung-patung tersebut secara alami memenuhi bidang pedimen dan pada saat yang sama selaras secara harmonis dengan garis-garisnya. Arsitektur dan patung berperan sebagai seni yang setara, saling melengkapi dan memperkaya. Hal ini mengungkapkan perbedaan mendalam antara seni Yunani dan seni Timur kuno, di mana hukum arsitektur monumental menentukan perkembangan seni pahat, sepenuhnya menundukkannya pada persyaratan arsitektur.

Deskripsi diambil dari situs:
http://www.antica.lt/page-id-234.html

Kuil dewi Hera di Gunung Olympus dianggap sebagai monumen yang sangat penting selama periode awal Doric. Jika ada yang belum familiar dengan sejarah menakjubkan ini, kami sangat menyarankan agar Anda mengisi kekosongan tersebut dengan baik.

Kuil ini dianggap sebagai salah satu peripter paling kuno, berkat dunia modern yang belajar tentang fondasi pada masa itu, sisa-sisa barisan tiang, serta dekorasi keramik lainnya. Fragmen-fragmen ini menunjukkan kepada kita ciri-ciri khusus bangunan Doric yang dikenal pada periode awal Doric. Dan karena kuil ini diperbarui tidak hanya sekali, tapi tiga kali, kami mengetahui tentang sisa-sisanya, dan kemudian dari kuil terakhir. Ini adalah salah satu kuil tertua di akhir zaman abad VIII SM e.

Arsitektur Kuil Hera

Cella berbentuk persegi panjang dengan deretan penyangga dan pronao. Bagian luarnya tidak dihiasi barisan tiang, dan tata letaknya sama dengan semua orang yang berjalan di depan. Pada saat pembangunannya, luasnya jauh lebih besar, dan dasar Pasangan bata itu dibuat dari kotak-kotak tanah yang tepat.

Dia punya pronaos, naos, barisan tiang dengan 16 kolom dan opisphodom, menjadi elemen bangunan paling awal yang diketahui keturunan modern. Hal ini dapat dikaitkan dengan akhir abad ke-12 dan awal abad ke-6. SM e. Bahkan para peneliti pun belum sepenuhnya yakin dengan tanggal pasti pembangunannya. Berdasarkan data yang ditemukan, menjadi jelas bahwa karya-karya terakhir dicantumkan pada awal abad ke-6. SM e. Belakangan, candi tersebut dibangun kembali untuk pertama kalinya. Dan yang terakhir, desain yang sebelumnya dipertahankan, dengan semua bahan dan fondasinya. Oleh karena itu, kedua candi ini memiliki banyak kesamaan; candi terakhir memiliki dasar dua tingkat, yang ukurannya mencapai 18,75 x 50 m sepanjang stylobate.

Itu tampak seperti naos sempit dan lonjong dengan pronaos dan olisphodom, terjalin dengan barisan tiang. Struktur dinding dibangun di atas alas, tingginya mencapai sekitar satu meter. Batuan cangkang kapur menjadi material utamanya. Dari luar, alasnya tinggi pelat orphostat, berdiri di tepi. Sisi yang berada di dalam terdapat 4 baris mendatar yang berdiri berdampingan dan bergesekan dengan tepi yang halus. Untuk daya tahan dan kekuatan, penyangga lantai memiliki ketebalan yang sesuai.

Itulah sebabnya basement bangunan-bangunan pada masa itu begitu tebal, kuat, dan kuat. Bahkan ada buktinya.

Dari penggalian terbukti sisa-sisanya mirip bola tebal penutup tanah liat lantai naos dan serambi. Inilah alasan mengapa patung Hermes yang terkenal, yang karyanya menjadi miliknya Praxiteles, tiba hampir utuh dan terpelihara dengan baik untuk generasi mendatang. Terlebih lagi, rekan-rekan kita cukup beruntung melihat patung ini berdiri di atas bukit.

Di dasar dinding terdapat alur-alur penting, yang penting untuk memasang elemen pengikat kayu. Mereka seperti setengah kayu, yang mengikat batu bata adobe di atasnya. Di bagian luar, dindingnya dilapisi plester yang menarik. Namun sebagian kecil langit-langit masih dipertahankan karena itu mungkin terbuat dari kayu.

Naos dan struktur dalamnya

Saya ingin memperhatikan bagaimana naos disusun dari dalam. Dindingnya mempunyai empat tonjolan berupa tembok kecil yang tingginya hampir mencapai naosu. Dinding melintang disusun dengan cara yang sama seperti kolom pteron, meskipun lebih jarang. Kemungkinan besar, di ujungnya ada kolom yang ditempatkan di antara tepian. Tidak dibagi menjadi beberapa kapal. Pada mulanya alat ini dipadukan dengan rangkaian kayu mentah dan memiliki kesamaan dengan candi kuno Artemis V Sparta.

Di sebelahnya ada pilar-pilar di dekatnya yang sama, yang memiliki arti penting yang sama. Pada zaman klasisisme, tembok seperti itu terlihat di ruang bawah tanah bangunan candi Apollo di Bassae. Ini adalah inovasi kreatif dari para penulis saat itu. Herayon ditetapkan pada titik waktu perantara. Proyeksi serupa berfungsi sebagai perlindungan langit-langit dan atap, menambah keindahan pada dinding memanjang cella.

Bagaimana tiang-tiang candi besar dibangun

DI DALAM Heraione kolom-kolomnya ditempatkan secara merata, yang tidak sesuai dengan bangunan Doric pada periode akhir: kolom-kolom, baik di dalam maupun di luar, berdiri di atas sumbu yang sama. Hal ini terjadi karena ada kebutuhan untuk menyambungkan rangka ke dalam struktur umum, serta serambi luar yang terbuat dari kayu.

Pada akhir abad ke-6, proyeksi di dalamnya diubah menjadi 2 baris 8 kolom, yang ditempatkan agak jauh (sekitar 2 m) dari dinding. Kolom luar, yang sebagian bertahan hingga hari ini, berbeda secara signifikan satu sama lain. Ukuran dan bentuk ibu kotanya sangat berbeda. Jika kita mengingat satu poin kuno dan paling penting, maka hal itu menjadi jelas dan dapat diakses Pausanias pada abad ke-2 N. e. menemukan dan menarik perhatian pada 1 kolom yang terbuat dari bahan kayu ek.

Oleh karena itu, semua kolom masuk kuil ke-3 Awalnya mereka juga dibuat dari kayu. Dan hanya seiring berjalannya waktu digantikan oleh batu, yang juga sesuai dengan semangat zamannya. Bagaimanapun, kolom-kolom tersebut, baik dalam ukuran maupun gaya, sangat berbeda sehingga jelas bahwa kolom-kolom tersebut dibuat pada waktu yang berbeda di tempat yang berbeda. Setelah penghancuran beberapa kolom, kolom lain didirikan, yang mencerminkan arsitektur pada zamannya, dimulai dengan abad ke-7 SM e., dan berakhir dengan periode Romawi. Kolom yang tidak hancur memiliki dua drum atau lebih yang terbuat dari batu cangkang yang dilapisi plester. Diameternya dari 1,01 hingga 1,29 m. Dimensi seruling dan kedalamannya juga berbeda.

Kolom tertua yang bertahan berisi 6 seruling dan leher yang dipoles halus di bawah echinus dengan sifat dan bentuk kuno awal. Kolom inilah yang dianggap sebagai milik pertama abad ke-7 SM e. Mulai saat ini, semua fitur tatanan ini tercermin di kolom. Dalam hal ini, mereka terlihat jelas di ibu kota. Offsetnya kecil dan profilnya elastis. Di Heraion pemasangan sumbu kolom dan pelat stylobate tidak cocok satu sama lain.

Sifat ini juga dapat ditemukan pada tahap selanjutnya. membentang pada sumbu di sisi ujung ukurannya sama dari 3,51 m hingga 3,65 m, dan jika sisinya lebih panjang, dimensinya jauh lebih kecil: dari 3,20 m hingga 3,30 m. Intercolumnia sudut sudah lebih kecil 20-30 cm. Dari sini menjadi jelas bahwa yang terakhir punya triglif jumat z, karena penyempitan serupa terjadi karena pemecahan masalah triglif sudut.

Bagaimana tembok candi diperkuat dan didekorasi

Ujung dinding pronaos untuk menjaga pasangan bata dari perubahan suhu, mereka melindunginya. Itulah sebabnya kuil ini menjadi salah satu yang terbaik di. Mereka membuat pengikat dan mengelilinginya dengan papan kayu pada alur terpisah yang dipotong pada dinding, yaitu pada bagian basement dan pada pelat penutup lantai.

Pada periode waktu berikutnya, kelongsong tersebut memiliki dimensi yang jauh lebih presisi, mirip dengan zaman sebelumnya membuka kancing dan ujung yang sangat sempit di bagian samping. Candi seperti itu tidak memiliki bentuk yang kuat (dengan potongan miring); bagian yang menjorok diberi warna suram. Bangunan terpenting pertama sudah memiliki atap pelana yang dihiasi ubin.

Hal ini terlihat dari ditemukannya pecahan potongan terakota yang merupakan salah satu jenis terakota pertama. Atap terlambat Heraion sudah ubin. Bagian datarnya menjadi cekung; kaliper yang menutupi detail jahitan memiliki penampang setengah lingkaran. kamu antefiks, di dalamnya terdapat roset cembung, dekorasi utamanya dianggap berupa lukisan pola cerah dengan latar belakang hitam. Pedimennya enak dipandang akroterium Dengan berbentuk menara akhiran. Diameternya 2,31 m, berbicara tentang karya keramik terpenting pada masa itu.

Akroteria kuil

Akroterium karena bagian penghubung khusus, itu diikat dengan ubin punggungan yang cukup besar. Termasuk dalam lukisan itu akroteria termasuk pergantian menarik dari momen dekorasi bermotif bulat. Hal ini memberikan orisinalitas dan keunikan bangunan. Momen ini membuktikan imajinasi dan pendekatan kreatif dari para penulis yang berupaya keras dalam penyusunannya. Kemudian mereka menggunakan warna terang untuk melukis di atas gelap, dan warna gelap untuk melukis di atas terang.

Di bawah atap pelana rupanya ada langit-langit horizontal. Dibuat untuk abad ke-7 SM. e. desain kayu mentah Herayon dulu peripter, di depannya masih banyak bangunan candi terdahulu yang belum sampai kepada kita. Data seperti ini dapat ditemukan jika Anda rajin mempelajari sejarah dan menarik kesimpulan yang berguna dan tepat. Dan ini membutuhkan kesabaran, logika, sedikit ketekunan dan kebijaksanaan duniawi.

Kuil Hera di peta