Ղրիմ, ծովափնյա գյուղ Կոկտեբել, հայտնի վայր Էկիմովի համար։ Լուսանկարների պատկերասրահ Tosk Primorye

Ֆեոդոսիա, փ. Կույբիշևա, 12

Փողի թանգարան Թեոդոսիայի ամենահետաքրքիր տեսարժան վայրերից մեկը հայտնի փողի թանգարանն է: Ղրիմի եզակի թանգարանը բացվել է ոչ վաղ անցյալում՝ 2003 թվականի ամռանը, տեղի դրամագետ Ա.Օլեշչուկի նախաձեռնությամբ։ Կարելի է ասել, որ նա ստեղծել է այս թանգարանը, որի առաջին ցուցանմուշները եղել են կոլեկցիոների անձնական հավաքածուից։


Ֆեոդոսիա, Պատկերասրահ փողոց, 10

Ալեքսանդր Գրինի թանգարան Ֆեոդոսիայում Թեոդոսիայի թանգարանների շարքում, որտեղ դուք կարող եք օգտակար ժամանակ անցկացնել ձեր հորիզոնները զարգացնելու համար, առանձնանում է հայտնի «Կարմիր առագաստների» հեղինակ Ալեքսանդր Գրինի գրական և հուշահամալիր թանգարանը: Գալերեյնայա փողոցում գտնվող մեկ հարկանի շենքի կողքով անհնար է անցնել, այն այնքան անսովոր զարդարված է։ Բայց ներսում այցելուն չի գտնի ավանդական սրահներ, այլ կհայտնվի պահարաններում և տնակներում։


Ֆեոդոսիա, Պատկերասրահ փողոց, 2

Այվազովսկու արվեստի պատկերասրահ Տրամաբանական է, որ Այվազովսկու արվեստի պատկերասրահը գտնվում է Թեոդոսիայում, որտեղ ապրել և ստեղծագործել է հայտնի «Իններորդ ալիքի» հեղինակը։ Այնուամենայնիվ, այս կտավը գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգում, սակայն առողջարանային քաղաքում կարելի է տեսնել ծովային նկարչի այլ, ոչ պակաս հայտնի կտավների եզակի հավաքածուն։ Այվազովսկու նկարների առաջին ցուցահանդեսը Ռուսաստանում՝ բաղկացած 49 աշխատանքից, առաջին անգամ բացվել է 1845 թվականին։


Ֆեոդոսիա, քաղաք. Հանգստավայր, փ. ամբարտակ

Կուրորտնոյե գյուղի ամբարտակը գտնվում է Կարա-Դաղի ստորոտին, Կուրորտնոյե (Ֆեոդոսիա քաղաքային շրջան) գյուղի ամբարտակն ունի հանգստության մթնոլորտ և իդեալական է ընտանեկան արձակուրդի համար: Այստեղ չկան գիշերային բարեր, ռեստորաններ կամ աղմկոտ դիսկոտեկներ։ Մայրամուտից հետո լիակատար խաղաղություն է հաստատվում՝ բնությունը հանգստանում է, և նրա հետ միասին հանգստի եկած մարդիկ։


Լենինսկի շրջան, գ. Կամենսկոյե

Արաբաթ ամրոցը Ազովի ծովի վրա Ղրիմում թուրքական տիրապետության ժամանակների հետաքրքիր պատմական հուշարձանը գտնվում է Արաբաթ Սփիթում Կամենսկոյե գյուղի մոտ (նախկինում՝ Ակ-Մոնայ): Սա հին Արաբաթ ամրոցն է։ Այն արդեն տասնամյակներ շարունակ լքված է։ Նրա նախկին վեհությունից մնացել են միայն պարիսպների ու աշտարակների բեկորներ, բայց դրանք նույնպես շատ տպավորիչ տեսք ունեն։

Արաբատ ամրոց Ազովի ծովում
բերդեր Ֆեոդոսիա
Վարկանիշ. ոչ մի գնահատական


Ֆեոդոսիա, փ. Ստարոկարանտիննայա, 6

Ջենովական ամրոց Կաֆա Հոգնած ափերին արևի տակ դնելուց և տաք ծովում շաղ տալուց՝ ծանոթացեք Թեոդոսիայի տեսարժան վայրին, որի պատմությունը 2500 տարվա պատմություն ունի: Քաղաքի հիմնադիրները՝ հելլենները, ժամանակին այն անվանել են «Աստծո կողմից տրված» (այդպես է հնչում թարգմանությունը), սակայն նրա գոյության դարերի ընթացքում այդ հողերը տիրել են և՛ թուրքերին, և՛ իտալացիներին, որոնք բնակավայրն անվանել են Կաֆա։


Ֆեոդոսիա, քաղաք. Հանգստավայր, փ. Նաուկի, 24

Ղարադաղ բնության արգելոց Ղրիմի թերակղզու հարավ-արևելքում հսկայական տարածք է զբաղեցնում զարմանալի լեռնաշղթան: Գտնվում է Կոկտեբել և Կուրորտնոյե գյուղերի միջև։ Այն կրում է Քարադաղ հոյակապ անունը, որը թյուրքերենից թարգմանաբար նշանակում է «սև լեռ»: Եվ դա պատահաբար այդպես չի կոչվում։

Ղարադաղի արգելոց
Պահուստներ Հանգստավայր
Վարկանիշ: 10/10 Ստուգեք. 600 ₽


Սուդակ քաղաքային թաղամաս, տարածաշրջանային լանդշաֆտային այգի Fox Bay - Echki-Dag

Էչկի-Դագ լեռը Էչկի-Դագ լեռը գտնվում է Ղրիմի հարավ-արևելյան մասում։ Սա 688 մետրանոց լեռնազանգված է, որը բարձրանում է ափի վերևում, որն ամեն տարի այցելում են հազարավոր զբոսաշրջիկներ: Անունը Ղրիմի թաթարերենից թարգմանաբար նշանակում է «Այծի լեռ» և ​​այն գտնվում է 3 կմ երկարությամբ լեռնաշղթայի վրա։

Էչկի-Դաղ լեռը
Լեռներ Հանգստավայր
Վարկանիշ. ոչ մի գնահատական


Ֆեոդոսիա, Օրջոնիկիձե գյուղ

Դվուխնորնայա ծովածոց - Ղրիմի զարմանահրաշ խճանկարային լողափեր Միանգամայն բնական է, որ ամռանը թերակղզին ամենաշատը հետաքրքրված է հյուրերով այն վայրերի տեսանկյունից, որտեղ դուք կարող եք լավ հանգստանալ: Օրջոնիկիձե գյուղի կրկնակի խարսխված ծովածոցը Ղրիմի ամենասիրված վայրը չէ, բայց այն գրավում է նրանց, ովքեր հոգնել են ամբոխից, առօրյայից և ցանկանում են տեսնել բնական գեղեցկությունը, թեկուզ մի փոքր կոպիտ:


Ֆեոդոսիա, քաղաք. Հանգստավայր

Տարածաշրջանային լանդշաֆտային պարկ Fox Bay - Echki-Dag Fox Bay-ը Ղրիմում գտնվում է Էչկի-Դագ լեռնաշղթայի ստորոտին, Կուրորտնոյե և Պրիբրեժնոյե գյուղերի միջև: Ոմանք ասում են, որ անունը հայտնվել է այս վայրերում ծովային աղվեսի բնակության պատճառով, ոմանք ասում են, որ Մայակ բլուրը աղվեսի է հիշեցնում, իսկ ոմանք էլ ժայռերում տեսնում են արևա-կարմիր երանգներ, որոնք հիշեցնում են գիշատչի մորթին:

Fox Bay
Բեյս Հանգստավայր
Վարկանիշ: 10/10


Ֆեոդոսիա, Յուբիլեյնի այգի

Հուշահամալիր Eternal Flame The Eternal Flame Monument-ը, որը գտնվում է Թեոդոսիա քաղաքի Հոբելյանական այգում, նվիրված է Հայրենական մեծ պատերազմի հերոսներին և զոհերին, քաջարի մարտիկներին, ովքեր պաշտպանել են Թեոդոսիան նացիստական ​​զավթիչներից: Նրա հանդիսավոր բացումը տեղի ունեցավ 1970 թ. Նախագծի հեղինակներն էին Ս.Մալիշևը, Վ.Գուրինը, Է.Նաուգոլնին։


Ֆեոդոսիա, փ. Գորկի

Բարի հանճարին «Բարի հանճարի» շատրվան-հուշարձանը գտնվում է Թեոդոսիայի հոբելյանական այգում: Հուշարձանը նվիրված է ծովանկարիչ, Թեոդոսիայի ականավոր ստեղծագործող Իվան Այվազովսկուն: Նա, ինչպես ոչ ոք, սիրահարված է եղել հայրենի քաղաքին և ողջ կյանքում աջակցել ու զարգացրել է այն։ Հուշարձանը նվիրված է այս դեպքերից մեկին. 1887 թվականի գարնանը քաղաքի բնակիչները տառապում էին ջրի պակասից։

Բորիս Եկիմով
ՏԱՔ ԾՈՎՈՎ
Ղրիմ. Հայտնի վայր է ծովափնյա Կոկտեբել գյուղը։ Աջ կողմում Քարադաղի հսկայական լեռներն են՝ Սուրբ լեռը, ձախում՝ տափաստանային Ղրիմի թեք բլուրները։
Աշուն. Սեպտեմբերի կեսերը. Արձակուրդային սեզոնն ավարտվում է. Ծովը դեռ շնչում է ջերմություն և դառնում նուրբ կապույտ: Օրվա ընթացքում արևը շոգ է շողում: Երեկոներն արդեն զով են, իսկ հարավում արագ մթնում է։ Բայց տանիքի տակ հանգստացողները չեն սիրում նստել, և, հետևաբար, թմբի վրա, իր կարճ երկարությամբ, որը վաղուց «Խոզուկ» են կոչվել, գյուղի բոլոր ծայրերից պարապ մարդիկ են հավաքվում։ Նրանք ծուլորեն զբոսնում են և խոսում: Մարդկային այս հանդարտ գետի ափին, գրանիտե պարապետի վրա, նստարանների վրա, վերանդայի կանաչ բաղեղի մոտ առևտուր իրականացնող մարդիկ դրեցին և դասավորեցին իրենց ապրանքները։ Նրանք վաճառում են ամեն ինչ։ Ղրիմի հուշանվերներ՝ պատրաստված ծովային խեցիներից; չորացրած ծովախեցգետիններ; Ապարանջաններ, ուլունքներ, մոմակալներ՝ պատրաստված անուշահոտ Ղրիմի գիհի փայտից; բոլոր տեսակի նկարներ՝ ջրաներկ, կտավներ, որոնց վրա, իհարկե, Ղրիմի, Կոկտեբելի բնապատկերները՝ Քարադաղ, Քամելեոն լեռ, Ոսկե դարպասի ժայռ։ Գոյություն ունեն Կոկտեբելի քարից պատրաստված բազմաթիվ ապրանքներ՝ կարնելիան, քաղկեդոնիան, օպալը, հասպիսը, ագատը: Մատանիներ, ականջօղեր, կախազարդեր, բրոշներ, մազակալներ։ Հուշանվերային կերամիկա՝ նրբագեղ ամֆորաներ, զանգակներ, մոխրամաններ, ամաններ։ Եվ նույնիսկ որոշ «շմինդրիկներ» հայտնվեցին այս աշնանը։ Նախկինում այդպիսիք չեն եղել: Եվ հիմա ես նայում եմ, ասում է «shmyndriki»: Շարքերում կանգնած են կավե ու նկարված մարդիկ, որոնք մարդ չեն, կենդանիներ, որոնք անասուն չեն, մի խոսքով շմինդրիկներ։
Սա բազար չէ, այլ վերնիսաժ՝ Կոկտեբել Մոնմարտր։ Արհեստավորներ, արվեստագետներ... Պարապ մարդիկ շրջում են, նայում, հիանում, հուշանվեր են գնում։
Մինչդեռ մթնում է։ Բայց մարդիկ չեն հեռանում: Ծովից ջերմություն է փչում, լսվում է ալիքների շրթունքը։ Լավ է քայլում: Ձմռանը մի քիչ էլ տանը մնանք։ Մեր օրերում դա ազատություն է։
Այստեղ շատ ծանոթ դեմքեր կան։ Դրանք տարեցտարի են։ Պուինտիլիստ նկարիչ Իգորը՝ բրդոտ և մորուքավոր. Երկար տարիներ նա մարդկանց զարմացնում է նկարի սպիտակ կտավով, որը սկսել է երկու-երեք կետով։ Մի գեղեցիկ երիտասարդ մուլատ, մենակ նստած պարապետի վրա, շուռ եկավ մարդկանցից դեպի ծովը, կարծես թե նա չէր, որ բացեց քարե բրոշյուրներով ճամպրուկը վաճառքի համար։ Բայց Ռուրիկը այլեւս չկա, նա մահացել է։ Իսկ հայտնի «Ռուրիկի տունը», ժայռի վերևում, այժմ այրվել է և գնացել իր տիրոջ մոտ։ Ոմանք հեռանում են, մյուսները հայտնվում են:
Այս աշնանը Կոկտեբել «Դոճիկի» մոտ մի ծեր կին հայտնվեց չոր խոտաբույսերի ծաղկեփնջերով: Ամեն երեկո նա տեղավորվում էր «Դնչիկի» եզրին ոչ այնքան տպավորիչ արտադրանքով. չոր որդան և մի քանի պարզ ծաղիկներ՝ շուրջը աճողներից: Ինչ-որ դեղին և յասամանագույն բան:
«Կախիր պատից»,- համոզում է նա հազվագյուտ հետաքրքրասեր մարդկանց։ -Կախիր, էնքան լավ հոտ կգա:
Բայց ինչ-ինչ պատճառներով ես չտեսա, որ նրա արտադրանքը վերցնում են: Մոտակայքում կան մատանիներ և ականջօղեր՝ մկանային, հասպիսի բրոշյուրներով, լանդշաֆտներ՝ ծովով և լուսնով։ Եթե ​​տուն բերեք, դա հիշողություն կլինի։ Ամեն մարդ կհասկանա՝ սա Ղրիմն է։ Ի՞նչ կասեք չոր որդանակի մասին: Այն ամենուր բավական է։
Մուգ շարֆով և հնամաշ վերարկուով տարեց կինը մենակ նստած է աշնանային, բայց դեռ տոնական Ղրիմի վերնիսաժի եզրին, երբեմն բացատրելով.
- Կախիր պատից... Այնքան լավ հոտ է գալիս:
Աշուն. Արագ մթնում է։ Լապտերներն այժմ հազվադեպ են: Ասում են, որ ոչինչ ու ոչ ոք չկա, որ վճարի իրենց համար։ Ժամանակն է կործանման: Մթնշաղ «Դնչիկը» նեղանում է. Առաջինը անհետանում է պառավն է։ Նա դեռ չէր հեռացել, բայց մի կերպ մարեց՝ միաձուլվելով մոխրագույն գրանիտի ու մուգ ասֆալտի հետ։ Մարդիկ դեռ քայլում են ու թափառում, նայում են լապտերներով լուսավորված հուշանվերներին ու նկարներին։ Մի ծեր կին մթության մեջ է՝ կծկված, արդեն անտեսանելի որդանակի փնջերի մոտ։ Հետո նա ամբողջովին անհետանում է:
Իմ գալուց հետո մի օր անցավ, հետո երկու, հետո երեք։ Ամեն ինչ լավ էր, ամեն ինչ մոտ էր՝ ծովն ու սարերը, ճանապարհը ամայի բլուրների միջով և ներքև, հենց ափի երկայնքով դեպի Մեռյալ և Հանգիստ ծովածոցեր, երկար վերելք դեպի գագաթ, որտեղից շատերի համար բացվում է ընդարձակ տեսարան։ կիլոմետրեր՝ ոչ միայն դեպի ծով, այլև դեպի լեռներ, դեպի ձորեր։ Այնտեղ յասամանագույն մթնշաղը խտանում է վաղ երեկոյան։ Մի ժամանակ ես քայլեցի այնտեղ, լեռների միջով, դեպի Հին Ղրիմ: Հիմա նայում եմ, հիշում եմ Լերմոնտովին. «Հանգիստ հովիտները լցված են թարմ խավարով... Մի քիչ սպասիր, դու էլ կհանգստանաս...» Չէ, սրանք բանաստեղծություններ ու մտքեր չեն մահվան մասին։ Խոսքը պարզապես խաղաղության մասին է:
Մի խոսքով, Ղրիմում, Կոկտեբելում գործերը լավ են։ Չնայած ժամանակները տարբեր են, աղմկոտ: Թափքի երկայնքով կան բազմաթիվ թռչունների խանութներ՝ վառ գույներով պիտակներով և փաթաթվածներով, սրճարաններ, քյաբաբի խանութներ և խորտկարաններ: Մոխրագույն ծուխ, ճչացող երաժշտություն մինչև առավոտ, գիշերը երբեմն ճայթրուկների կամ կրակոցների մռնչյուն, աղբի սարեր, թափառող շների ոհմակ ամենուր։ Բայց մնացին ծովը, երկինքը, սարերը, տափաստանը. նրանց լռությունը, ալիքների խշշոցը, խոտերի խշշոցը – մի ​​խոսքով գլխավորը։
Իսկ երեկոյան վայրի խաղողով ստվերած պատշգամբից դեպի Վոլոշինի թանգարան աղմկոտ «Դնչիկ» է լինում։ Քայլել, խոսել, եռուզեռ. Հետաքրքիր կախազարդեր պարապետի և սկուտեղների վրա։ Ինչ-որ բանի նայիր, մի բան գնիր: Անկախ նրանից, թե որպես նվեր ձեզ, ընտանիքի կամ ընկերների համար:
Ամեն ինչ հիանալի է։ Եվ միայն որդանակի ծաղկեփնջերով պառավն էր ինձ չգիտես ինչու անհանգստացնում։ Նա այնքան անտեղի էր իր արտաքինով. մաշված վերարկու, մուգ զգեստ, ծերություն և իր ողորմելի, անպետք ծաղկեփնջերը։ Երեկոյան նա կռացած և մենակ նստում էր Դնչիկի ծայրին գտնվող նստարանին։ Նա ավելորդ էր այս աշնանը, բայց դեռ արձակուրդ էր ծովափին:
Անմիջապես, առաջին-երկրորդ օրը, իհարկե, ես նրանից մի փունջ որդան գնեցի, այն բանից հետո, երբ լսեցի. «Կախիր պատից... Այնքան լավ հոտ կգա»։ Ես այն գնեցի այնպես, կարծես պարտք էի փակել։ Բայց դա ավելի հեշտ չդարձրեց: Իհարկե, նա այստեղ լավ կյանքից չի եկել: Նստում է, հետո մթության մեջ քարշ տալիս տուն։ Ծեր մայրս սովորաբար գնում է քնելու մինչև արևի մայր մտնելը: Նա ասում է, որ հոգնել է: Ի վերջո, ես իսկապես հոգնել եմ. այդքան երկար կյանք: Եվ այդքան երկար ամառային օրը ծեր մարդու համար է:
Ծերեր... Նրանցից քանի՞սն են հիմա պարզած ձեռքերով։ Եվ սա՝ տաք ծովի ափին։ Ըստ երևույթին, նա չի ցանկանում աղաչել: Չնայած նրան շատ ավելին կտային, քան նա կստանար իր ողորմելի չոր ոստերի ու ծաղիկների համար։ Բայց նա չի ուզում հարցնել. Նստած է...
Անցավ մի օր, հետո ևս մեկ, հետո երրորդ։ Ղրիմի ամառը մարում էր՝ արևոտ օրեր, տաք ծով, կապույտ երկինք, վերջին վարդեր, նարնջագույն և դեղին նարգիզների վառ ծաղկե մահճակալներ, բազմագույն ցինիաներ, անուշահոտ petunias, կանաչ ծառեր: Մոսկվայում մռայլ է, ցուրտ և նույնիսկ ձյուն, բայց այստեղ ամառ է: Օրվա ընթացքում լավ է, երեկոյան հաճելի է քայլել թմբի երկայնքով, կանգնել ձկնորսների մոտ գտնվող նավամատույցին, որոնք սպասում են ձկների աշնանային ժամանմանը:
Եվ ամեն երեկո մի ծեր կին մենակ նստած էր չոր որդանակի ծաղկեփնջերի մոտ։
Բայց մի օր, դուրս գալով ամբարտակ, տեսա, որ մի զույգ նստած էր պառավի կողքին, նրա նստարանին. մորուքավոր տղամարդը նստարանի եզրին էր, թռչում էր, հանգիստ ծխում էր, իսկ կինը կամ ընկերուհին։ անիմացիոն զրուցում էր պառավի հետ։ Չոր փունջ ձեռքին, մի քանի խոսք որդանման և բոլոր տեսակի այլ բույսերի օգուտների մասին։ Իսկ «օգուտների մասին» խոսակցությունները շատ գրավիչ են։
Այստեղ, ոչ հեռու, մի պատկառելի մարդ, ով օր ու օր արագ վաճառում է չոր խոտաբույսեր և արմատներ՝ յուրաքանչյուրին հստակ պիտակավորելով՝ «գլխից», «սրտից», «անքնությունից», «ուռուցքաբանությունից»։ Ամբողջությամբ գնում են։
Այսպիսով, ծեր կնոջ մոտ, նրա ծաղկեփնջերի մոտ, ինչ-որ բան լսելով «օգուտների մասին», նրանք սկսեցին կանգ առնել։ Երեկոյան է, օրը մոտենում է ավարտին, անհանգստություններ չկան։ Ժամանակն է խոսել օգուտների մասին: Նրանք խոսում են, և տեսնում եմ, գնում են: Դա էժան հարց է:
Ես նայեցի, ուրախացա և դանդաղ քայլեցի իմ ճանապարհով։ Եվ հոգիս ինչ-որ կերպ ավելի հանգիստ դարձավ։ Հակառակ դեպքում դա նման է փշի:
Հաջորդ երեկո՝ նույն պատկերը՝ կանայք խոսում են, մորուքավոր տղամարդը կողքին հանգիստ ծխում է։ Լսում եմ, որ պառավին անվանում են իր անունով և հայրանունով։ Այսպիսով, մենք հանդիպեցինք: Սա լիովին լավ է:
Օրերն անցան։ Չնայած երկար, բայց Ղրիմի ամառը ավարտվում էր։ Բողոքում են, որ այս տարի փոթորիկ է եղել. օգոստոսին շարունակական անձրև ու ցուրտ է եղել։ Սեպտեմբերին տաքացավ։ Բայց աշունը կամաց-կամաց սողում է հյուսիսից։ Կիևում վատ եղանակ է. Շուտով կհասնեմ այստեղ: Եվ հետևաբար ամեն օր ուրախություն է` ծով, սար, ջերմություն: Ո՞նց չուրախանանք, որովհետեւ առջեւում ձմեռ է, դեռ կմրսենք։ Գնացի՜նք...
Սեպտեմբերի վերջին օրերին կտրուկ ցուրտ է դարձել։ Անձրև եկավ, ծովը մի օր փոթորկվեց, ջուրը դարձավ ձմեռ-ցուրտ։ Ժողովուրդը գնում էր, մեր աչքի առաջ դատարկվում էր թմբը և ամբողջ գյուղը։ Սրճարաններն ու ռեստորանները փակվում էին։ Երաժշտությունը մարեց։ Եվ ժամանակն էր, որ ես հեռանամ։ Եվս մեկ օր կամ երկու - և ցտեսություն:
Գնալուց առաջ՝ վերջին օրերին, ինչ-որ կերպ ամեն ինչ սուր ես զգում, տեսնում ես։ Եվ չնայած գիտեք, որ եկել եք կարճ ժամանակով և, հավանաբար, ոչ վերջին անգամ, այնուհանդերձ թվում է, որ դա սեղմում է ձեր հոգին: Այնուամենայնիվ, այստեղ լավ է. ծովը, նրա հոտը, ալիքները, սարերը մոտակայքում: Խաղաղություն.
Վերջին երեկոներից մեկում ես տեսա և՛ մի ծեր կնոջ՝ չոր ծաղիկներով, և՛ նրա նոր ընկերներին։ Վերջիններս, ըստ երեւույթին, հեռանում էին։ Մարդը ինչ-որ բան էր գրում թղթի վրա։ Հավանաբար հասցեն։
Հաջորդ օրը՝ ամպրոպ, անձրև, հետո՝ անձրև: Իսկ երեկոյան կարծես ամեն ինչ լվացված լիներ՝ ամառ, մարդիկ արձակուրդում, աղմկոտ «Դոճիկը» ամբարի վրա, Կոկտեբելի Մոնմարտրը։ Երեկոյան դուրս եկա՝ ոչ ոք։ Իսկ իմ պառավը, իհարկե, չկա։
Բայց հետո, Ղրիմի այդ վերջին երեկոյան, և հիմա, Կոկտեբելից հեռու, ես հիշում եմ պառավին առանց դառնության և տխրության։ Մի քանի բարի մարդիկ կային, որ նստում էին նրա մոտ ու զրուցում։ Էլ ի՞նչ է պետք ծերունուն։ Հիմա նա ձմեռում է և սպասում է գարնանը։ Ինչպես բոլորս՝ մեղավորներս, մենք էլ սպասում ենք ջերմության՝ լինի երկնային, թե երկրային։ Ամեն ինչ կօգնի:

Ղրիմի արևելյան ափը, թերևս, ամենառոմանտիկ վայրն է ամբողջ թերակղզու վրա: Այստեղ ամեն ինչ արթնացնում է երևակայությունն ու ֆանտազիան՝ առեղծվածային գրոտոներ, թափանցիկ կապույտ ծովածոցեր, հոյակապ լեռներ և վայրի ժայռեր: Հենց այստեղ կարող եք վայելել լեգենդար կոնյակների և գինիների լավագույն փունջը, համտեսել շամպայն արքայազն Գոլիցինի նկուղներից: Ղրիմի այս հատվածի ցանկացած անուն կապված է հին պատմության և բազմաթիվ լեգենդների հետ: Կոկտեբել, Սուդակ, Նոր աշխարհ, Ֆեոդոսիա... Սակայն, բացի սրանից, Ղրիմի արևելյան ափը գրավում է մարդկանց ավելի քիչ շոգ ամառներով, քան թերակղզու այլ մասերում, լողալու հիանալի պայմաններով, գեղատեսիլ անտառապատ տարածքներով և շատ տարածությամբ: քայլել.

Ղրիմի արևելյան ափի զգալի առավելություններից մեկը հարավային ափի նկատմամբ ծովային հոսանքների և չոր օդի բացակայությունն է: Այստեղ կլիման մոտ է Միջերկրական ծովին՝ զարմանալիորեն մեղմ և առանց ջերմաստիճանի հանկարծակի փոփոխությունների, իսկ քամիները օգնում են հեշտությամբ դիմանալ ամառային շոգին: Այս վայրերում լողափերը ավազ են և մանրախիճ, փոքրիկ խեցու ժայռերով:

Ղրիմի արևելյան ափի մարգարիտներից մեկը, անկասկած, Կոկտեբելն է։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ անունը շատ ռոմանտիկ թարգմանվում է որպես «կապույտ բլուրների երկիր»։

Այս հրաշալի գյուղի հայտնվելու ստույգ ժամանակը հայտնի չէ։ Ճիշտ է, հնագույն աղբյուրներում հիշատակվում է Աթենեոն որոշակի բնակավայրի մասին, որը պետք է գտնվեր Կոկտեբելի տարածքում, սակայն այս փաստի հնագիտական ​​ապացույցները չեն գտնվել։ Այնուամենայնիվ, հավաստիորեն հայտնի է, որ մինչև 9-10-րդ դարերի սկիզբը այս վայրերում եղել է մեծ կիսաքաղաքային քրիստոնեական բնակավայր՝ հայտնի են բազիլիկի մնացորդներ, ավելի փոքր եկեղեցիներ, բնակելի շենքեր։ Այնուհետև այն ավերվել է պեչենեգների կողմից, իսկ հետո՝ 12-րդ դարի վերջին, կրկին վերածնվել է, ենթադրաբար, վենետիկցիների կողմից։ Հետագայում այս հողերը տիրացան ջենովացիներին, իսկ նրանցից հետո՝ բուլղարներին։

19-րդ դարում, Ալեքսանդր II-ի զեմստվոյի բարեփոխումից հետո, գյուղը, որն արդեն կրում էր Կոկտեբել անունը, նշանակվեց Տարակտաշի վոլոստին, իսկ դրանից անմիջապես հետո այն վերածվեց հայտնի հանգստավայրի, այդ թվում՝ արվեստի մարդկանց համար։ Կոկտեբելի զարգացման գործում առանձնահատուկ դեր է խաղացել բանաստեղծ և նկարիչ Մաքսիմիլիան Վոլոշինը։ Նրա ամառանոցը տարբեր ժամանակներում այցելել են բազմաթիվ արվեստագետներ, գրողներ և բանաստեղծներ։ Բանաստեղծի մահից հետո նրա այրին շարունակեց հյուրեր ընդունել տանը, իսկ 1930-ականների վերջին Վոլոշինի ամառանոցը վերածվեց Կոկտեբելի Գրողների ստեղծագործության տան, որը գոյություն ունի մինչ օրս:

1956 թվականին Կոկտեբելում սկսվեց Պրիմորիեի պանսիոնատի շինարարությունը։ Էնտուզիաստներն ու ռոմանտիկները վերափոխել են վայրի անապատները՝ վերածելով այն հարմարավետ անկյունի, որտեղ մարդիկ այժմ վայելում են նուրբ ծովը, Ղրիմի արևի առատաձեռն ջերմությունը և խորը շնչում լեռնատափաստանային ու ծովային կենսունակ օդը:

Ղրիմ. Հայտնի վայր է ծովափնյա Կոկտեբել գյուղը։ Աջ կողմում Քարադաղի հսկայական լեռներն են՝ Սուրբ լեռը, ձախում՝ տափաստանային Ղրիմի թեք բլուրները։

Կազմը

Մեր սոցիալական աշխարհում, որտեղ կարիքների մակարդակի ցանկացած մարդ կարիք ունի իր մերձավորի աջակցության և ըմբռնման, մեզանից յուրաքանչյուրի համար շատ կարևոր է զգալ բարի կամք, կարեկցանք և սեր բոլոր մարդկանց, հատկապես նրանց համար, ովքեր դրա կարիքն ունեն: Իմ կարդացած տեքստում Բ.Էկիմովը հրավիրում է ընթերցողին մտածել ողորմության ներկայիս խնդրի մասին։

Պատմողը բացահայտում է խնդիրը՝ օգտագործելով մի տարեց կնոջ կյանքի օրինակ, որը, ճակատագրի կամքով, ստիպված է եղել «մի փունջ չոր խոտաբույսեր» վաճառել պարապ մարդկանց, ովքեր մեծ մասամբ չեն նկատել նաև ծերունին. կին կամ այն, ինչ նա օգտագործում էր ավանդական մուրացկանությանը փոխարինելու համար: Հերոսը մեր ուշադրությունը կենտրոնացնում է այն բանի վրա, թե որքան անտանելի դժվար է այս տարեց կնոջ համար, իհարկե, ոչ հեշտ կյանքից, ամեն օր գալ «կարկատան» իր «ողորմելի, անպետք ծաղկեփնջերով» և նստել մինչև մութն այն հույսով, որ ինչ-որ մեկը դեռ գնել չոր խոտաբույսերի այս հավաքածուն: Եվ պատմողը, իհարկե, գնեց այն, բայց նույնիսկ այս արարքով նա չկարողացավ ամբողջությամբ հանել իր սրտից պատասխանատվության բեռը այս պառավի և այն տասնյակ երկար ժամերի համար, որոնք նա ստիպված է ամեն օր անցկացնել իր ծաղկեփնջերի մոտ։

Բ. Եկիմովի դիրքորոշումը պարզ է. նա կարծում է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է ողորմած լինի ուրիշների հանդեպ, այսինքն՝ մենք պետք է համակրանք ու կարեկցանք, հոգատարություն, աջակցություն և ըմբռնում ապրենք բոլորի, հատկապես նրանց համար, ովքեր դրա անկեղծ կարիքն ունեն։ Գթասրտությունը մեր հոգևոր և մարդկային պարտքն է, և մենք պետք է միշտ հիշենք դա՝ արձակուրդում, թե աշխատանքի ժամանակ։

Անհնար է չհամաձայնել գրողի կարծիքի հետ, նրա դիրքորոշումն ինձ հարազատ է, և ես նաև կարծում եմ, որ մեր պարտքն է՝ որպես մարդիկ և որպես քաղաքացիներ, աջակցել, կարեկցել և օգնել մեր հարևաններին մեր հնարավորությունների սահմաններում։ որը մենք ամենից հաճախ սխալ ենք մեկնաբանում, ևս մեկ անգամ փորձելով նախաձեռնող չլինել։ Կարևոր է, որ ողորմությունը մեր մեջ ունենա կարիքի մակարդակ, այն պետք է լինի մեր ներքին խաղաղության երաշխավորը։

Գթասրտության խնդիրը ցանկացած հանգամանքներում բացահայտում է Մ.Ա. Շոլոխովը՝ օգտագործելով իր «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի գլխավոր հերոսի օրինակը։ Նույնիսկ պատերազմի ժամանակ Անդրեյ Սոկոլովը, կորցնելով իր բոլոր սիրելիներին և անցնելով վիթխարի բարոյական և ֆիզիկական փորձությունների միջով, ուժ և քաջություն գտավ փոքրիկ տղային փրկելու սովից, որը հանգամանքների կամքի բերումով մնաց. առանց ընտանիքի և ընկերների. Վանյուշկան աջակցության, կարեկցանքի և օգնության կարիք ուներ, և Անդրեյը դա տվեց նրան՝ դրա դիմաց ստանալով հավատարմություն, սեր և փոքրիկ, արձագանքող սրտի ամենաուժեղ ջերմությունը:

Իսկապես բարի սիրտ ուներ վեպի հերոսուհին՝ Ֆ.Մ. Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ». Սոնյան, չնայած կյանքի դժվարին իրավիճակին, որում հայտնվել են նա և իր ընտանիքը, կարողացել է պահպանել բարի էությունը և կարեկցանքը շրջապատող բոլորի հանդեպ: Նա, վաստակելով դեղին տոմս, օգնեց իր ընտանիքին և մնաց նույն բարեհամբույր ու մաքուր Սոնյան, ինչպես նրան ճանաչում էին բոլոր հարազատները։ Հանդիպելով Ռասկոլնիկովին, ով այդ ժամանակ խիստ զղջում էր իր կատարած սպանության համար և ապրում էր խղճի սարսափելի ցավեր, նա հասկացավ նրա վիճակը և անձնուրաց կերպով օգնեց նրան ազատվել իր տանջանքներից իր աջակցությամբ և սիրով, դրանով իսկ ողորմություն ցուցաբերելով:

Աշխարհում, որտեղ մարդը կառավարում է ամեն ինչ, կարիքավորները չեն կարող հույս դնել այլ բանի վրա, քան բարությունն ու մարդասիրությունը: Գթասրտությունը աշխարհն ավելի բարի և մաքուր դարձնելու մեր ճանապարհն է: Այսինքն, եթե ոչ մենք, ապա ո՞վ կօգնի դժվարության մեջ հայտնված տղամարդուն, երեխային կամ տարեց կնոջը հաղթահարել իրենց դժվարությունները։

Այս հոդվածի և բոլոր մյուս հոդվածների բոլոր լուսանկարներն արվել են կայքի հեղինակի կողմից: Բաժնում կարող եք դիտել այլ լուսանկարներ և հարցեր տալ լուսանկարներ գնելու վերաբերյալ

Արևելյան Ղրիմ

Ղրիմի արևելյան հատվածի տեսարժան վայրերն են Կոկտեբել գյուղը և նրա մոտ գտնվող Կարադաղ և Ֆեոդոսիա բնական արգելոցը։ Գրականության և գրողների սիրահարներ Գրինը և Պաուստովսկին կարող են ցանկանալ այցելել Հին Ղրիմում գտնվող իրենց տուն-թանգարանները և Գրինի գերեզմանը։ Մոտակայքում են Նովի Սվետն ու Սուդակը, հարմար է դիտել նրանց միասին, ապրելով դրանցից մեկում, Կոկտեբելն ու Ֆեոդոսիան նույնպես իրարից հեռու չեն, թեև ոչ այնքան մոտ։ Կոկտեբելը գտնվում է շրջանի մեջտեղում, ինչը հարմար է դարձնում այնտեղ ապրելու ընթացքում բոլոր այլ վայրեր մեկնելը: Յուրաքանչյուր վայր ուսումնասիրելու համար բավական է մեկօրյա էքսկուրսիա, գումարած նավով էքսկուրսիաներ Քարադաղի և Սուդակի ափերով, որոնցից յուրաքանչյուրը տևում է կես օր:

Արևելյան Ղրիմի բնույթը բոլորովին այլ է, քան կենտրոնական մասում, Ղրիմի հարավային ափին, կարծես մի երկու ժամից ես տեղափոխվեցի բոլորովին այլ երկիր, բոլորովին այլ կլիմայական գոտի: Ղրիմի հարավային ափի էկզոտիկ և հարուստ փարթամ բուսականություն չկա, այստեղ կա չոր տափաստան և ժայռոտ շրջան, բոլորովին այլ, պարզ բույսեր, ոչ հետաքրքիր, և ընդհանրապես քիչ բուսականություն կա, ուստի ես անձամբ որոշ հիասթափություն ունեցա հարավից հետո: Ափ, ես ինչ-որ կերպ այստեղ բավականաչափ գեղեցիկ բուսականություն չունեի: Չոր տափաստան և մերկ ժայռեր - սա արևելյան Ղրիմն է: Բայց առաջին տեղը՝ Նոր աշխարհը, ավելի մոտ Հարավային ափին, նույնիսկ տարբեր է, այնտեղ ավելի շատ բուսականություն կա ու ավելի գեղեցիկ է, ամեն ինչից ավելի գեղեցիկ ու հաճելի վայր է։ Ղրիմի բոլոր վայրերից ինձ ամենաշատը դուր է գալիս Յալթան և Նոր աշխարհը: Ինչքան առաջ ես գնում դեպի արևելք, այնքան կանաչությունն ու տափաստանն ավելի քիչ է: Բայց այս տարածաշրջանի գլխավոր գրավչությունը ափամերձ գեղատեսիլ ժայռերն են Քարադաղի, Սուդակի և Նոր աշխարհի տարածքներում, և այս լանդշաֆտներն արժե տեսնել:

Կոկտեբել

Ճանապարհ դեպի Կոկտեբել Կոկտեբել գյուղի տեսարանը ծովից

Ղրիմի ամենահայտնի և հանրաճանաչ վայրերից մեկը, իհարկե, Կոկտեբելն է՝ փոքրիկ ծովափնյա գյուղը, «որտեղ ծովը նետվել է Հոմերոսի լեգենդի կողմից, ինչպես կիմերյան գորգը, Վոլոշինի տան մոտ» (Սերգեյ Նարովչատով): Շատերը ձգտում են այցելել Կոկտեբել, քանի որ պատմական և գրական ասոցիացիաների ազդեցության տակ դրա մասին ձևավորվել է ռոմանտիկ պատկեր, քանի որ 20-րդ դարի սկզբին այն ռուսական ստեղծագործական բոհեմիայի կենտրոնն էր, որտեղ հավաքվում էին հայտնի գրողներ, բանաստեղծներ և արվեստագետներ: Կենտրոնը բանաստեղծ և նկարիչ Մաքսիմիլիան Վոլոշինի լեգենդար տունն էր, որը պահպանվել է մինչ օրս և այժմ տուն-թանգարան է։ Նրան այցելել են Մարինա Ցվետաևան և իր ապագա ամուսին Սերգեյ Էֆրոնը, Գումիլևը, Բուլգակովը և շատ ուրիշներ։ Երբ ես այնտեղ էի, ինձ այնքան դուր եկավ, որ չէի ուզում հեռանալ, իսկ երբ թանգարանը փակվեց, ես նույնիսկ խնդրեցի մնալ այնտեղ, բայց թանգարանի աշխատակիցները չհասկացան իմ ցանկությունը՝ գիշերել Վոլոշինի հետ։ Կոկտեբելը ստեղծագործական բոհեմիայի կենտրոն էր նաև խորհրդային տարիներին, երբ այստեղ կար գրողների ստեղծագործական տուն։
Բայց եթե Վոլոշինը նրան հիմա տեսներ, դժվար թե ցանկանար այստեղ ապրել։ Իմ կարծիքով Կոկտեբելը փչացել է։ Եվ կարծում եմ, ոչ միայն ինձ համար, եթե ուզում եք տեսնել այն որպես ռոմանտիկ վայր, որտեղ կարող եք ապրել բնության հետ մենության մեջ, այնպես, ինչպես Վոլոշինի ժամանակ էր, դրա համար էլ նա հաստատվեց այստեղ: Եթե ​​դուք պարզապես ցանկանում եք տեսնել առողջարանային գյուղ՝ ծովափնյա հանգստի համար՝ լողափով, սրճարաններով, ռեստորաններով, դիսկոտեկներով, ջրաշխարհով և այլն։ – ապա ձեզ կարող է շատ դուր գալ Կոկտեբելը: Բայց նրանք, ովքեր կցանկանային նրա մեջ ավելին տեսնել, ինչպես տեսնում էր Վոլոշինը, կարող են հիասթափվել արդիականությունից։ Կոկտեբել լողափը գյուղի կողմից ամբողջությամբ կառուցված է սրճարանների ամուր պատով, այնպես որ դուք չեք կարող տեսնել բնությունը: Իհարկե, ծովափին սրճարաններ են պետք, որպեսզի մարդիկ ուտելու տեղ ունենան, բայց ոչ այդքան քանակությամբ։ Օրինակ՝ Բուլղարիայի Սուրբ Կոնստանտինում, որտեղ ես հիմա ապրում եմ, լողափերին նույնպես սրճարաններ կան՝ ամեն լողափում մեկ կա, բայց ոչ հարյուր։ Բազմաթիվ դիսկոտեկներ ու գիշերային ակումբներ կան, որոնք երեկոյան ժամերին մեծ աղմուկ են բարձրացնում։ Կոկտեբելի ռոմանտիկ ոգին սպանվեց, Կոկտեբելը վերածվեց երիտասարդների զվարճանալու և զբոսնելու խնջույքի, և ոչ թե ստեղծագործական բոհեմիայի ռոմանտիկ վայրի։
Այն բանից հետո, երբ ես Կոկտեբելում էի, այնտեղ կառուցվեց ջրաշխարհը՝ ամենամեծը Ղրիմում, որն, իմ տեսանկյունից, ամբողջովին ավերեց և սպանեց նրա լանդշաֆտը։ Չնայած, իհարկե, սա պլյուս է երեխաների հետ հանգստացողների համար, այնպես որ, ով է մտածում:

Կոկտեբել գյուղը Քարադաղ լեռան ֆոնին

Ըստ որոշ լեզվաբանների՝ Կոկտեբել բառը թուրքերենից թարգմանվում է որպես՝ կոկ՝ կապույտ, կապույտ, դրախտային, թեբե՝ գագաթ, բլուր, էլ՝ ծայր, երկիր, բոլորը միասին՝ կապույտ գագաթների երկիր կամ կապույտ բլուրների եզր։ Այս գեղեցիկ բանաստեղծական անունը, իհարկե, դուր է գալիս էքսկուրսավարներին և ուղեցույց կազմողներին, ովքեր նախընտրում են տալ այս տարբերակը, բայց պատմաբանների և լեզվաբանների մեծ մասը համաձայն չէ դրա հետ և այս անունը թարգմանում է Ղրիմի թաթարերենից որպես «մոխրագույն ձի աստղանիշով: Ղրիմում կար նաև մի գյուղ՝ Կարա-Տոբել անունով, որն իր հերթին նշանակում է «սև ձի՝ ճակատին աստղանիշով, և այս երկու անունները այստեղ ապրող Ղրիմի թաթարների տոհմերի անուններն էին։
Այս վայրում բնակավայրի ստույգ թվականն անհայտ է։ Բայց առաջին բնակավայրն այստեղ է եղել մինչև 14-րդ դարի կեսերը և հիմնադրվել է վենետիկցիների կողմից, որոնք 14-րդ դարի կեսերին այն կորցրել են ջենովացիներին, իսկ 19-րդ դարում այստեղ եղել է բուլղարական գյուղ, որը ձևավորվել է բուլղարների կողմից։ ով թուրքական օկուպացիայից փախել է Ղրիմ։

Կոկտեբելում փչում են հատուկ քամիներ և առաջանում են հատուկ օդային հոսանքներ, որոնք այս վայրը հարմար են դարձնում կախովի սահելու համար, և այն եղել է խորհրդային տարիներին և մինչ օրս մնում է այս սպորտաձևի կենտրոնը, մարզիկները գնում են այնտեղ հատուկ կախովի սահելու համար:
Երբ Ղրիմը պատկանում էր Ուկրաինային, ծովափին խուճապ էր, նույնիսկ եթե ջուրն այնքան սառն էր, որ լողալն անհնար էր։ Հիմա, երբ հանգստացողներն ավելի քիչ են, կարծում եմ՝ այդպես չէ։ Կոկտեբել լողափն ունի փոքրիկ խճաքարեր, ինչը մեծ պլյուս է և ոչ այնքան տարածված Ղրիմում, որտեղ ամենից հաճախ ափին մեծ քարեր են լինում, որոնց վրա լողալու համար անհարմար է: Նաև Կոկտեբելում հաճախ լինում են ցուրտ հոսանքներ, դրանց ժամանակն անկանխատեսելի է, դրանք կարող են գալ ամռանը, իսկ հետո այստեղ չես կարող լողալ, չնայած Ղրիմի մնացած մասում ջուրը տաք է: Հետո ձեր բախտը չի բերում: Ես պարզապես հայտնվեցի նման ժամանակ, սակայն, արդեն սեպտեմբեր էր, բայց սովորաբար Ղրիմի մնացած մասում սեպտեմբերին կարելի է լողալ: Գյուղի ծայրամասում կա նուդիստական ​​լողափ։

Փաստորեն, հենց Կոկտեբելում, բացի Վոլոշինի տուն-թանգարանից, որը հետաքրքրում է միայն գրականության սիրահարներին, ոչ մի տեսարժան վայր և տեսնելու բան չկա՝ ընդամենը մի փոքրիկ գյուղ ծովի ափին, և վերջ, նրա գրավչությունը Ղարադաղի բնությունն է։ արգելոց, որը գտնվում է հենց նրա ծայրամասում: Նաև Կոկտեբելի մոտ կա «Կոկտեբել» գինու գործարան, որտեղ կարող եք գնալ համտեսային շրջագայության. Բայց դրանից դուք կարող եք գնալ Թեոդոսիա, Հին Ղրիմ, Սուդակ և Նոր աշխարհ, այնպես, ինչպես կարող եք նրանցից գնալ Կոկտեբել:

Ղրիմում հանգստացողների թիվը և վայրի ժողովրդականությունը երբեմն բացատրվում են ոչ այնքան նրա արժանիքներով, որքան նրա փառքի և առաջխաղացման աստիճանով, դա հստակ երևում է Կոկտեբելի օրինակում: Օրինակ, Ղարադաղի մյուս կողմում կա ևս մեկ առողջարանային գյուղ՝ Կուրորտնոյե, որը նույնպես Ղարադաղի կողքին է, ավելի վատ չէ, այնտեղից կարող եք նաև էքսկուրսիա կատարել դեպի Քարադաղ, նույն տեսարանը դեպի Ղարադաղի բնապատկերը, նույն ժայռերը։ , շատ հաճելի վայր, բայց քիչ հայտնի, և հանգստացողները քիչ են, քանի որ Վոլոշինը և նրա բոլոր ընկերները, հայտնի բանաստեղծները, այնտեղ չեն հաստատվել, այլ Կոկտեբելի Ղարադաղի այն կողմում, ամենայն հավանականությամբ, զուտ պատահականորեն կարող էին ունենալ: այստեղ էլ հաստատվեց, և այն ժամանակ հակառակը կլիներ: Այստեղ կարելի է հանգիստ հանգստանալ ոչ մարդաշատ լողափում, ինչպես Կոկտեբելում, բայց հանգիստ լողափ՝ քիչ թվով մարդկանցով, այստեղ ծանր շենքերը չեն մթագնում բնությունը (համենայնդեպս նախկինում այդպես էր, երբ ես այնտեղ էի, գուցե այն այժմ փոխվել է), այն ավելի հանգիստ էր, ավելի հանգիստ և ավելի մոտ բնությանը և Ղրիմի անվնաս լանդշաֆտին: Ճիշտ է, մեծ թվով դիսկոտեկներ և գիշերային ակումբներ չկային, բայց նրանց համար, ովքեր դրա կարիքը չունեն, սա ավելի շատ պլյուս է, քան մինուս: Եվ ում պետք են երեկույթներ, և ոչ թե լռություն և բնություն, հավանաբար կձանձրանա, ապա ավելի լավ է գնալ Կոկտեբել:

Երբ ես Կոկտեբելում էի, Կոկտեբելի կողքին՝ նրա ծայրամասում, վրանային ճամբար կար՝ հանգստացողներն իրենց վրաններով, մի ամբողջ վրանային քաղաք ծովի ափին։ Դա, իմ կարծիքով, զզվելի տեսք ուներ՝ կեղտ, աղբ, հակասանիտարական պայմաններ։ Այս վրանային քաղաքը Կոկտեբելի ծայրամասերը մի քանի կիլոմետր երկարությամբ աղբանոց է դարձրել։ Սա ռոմանտիկա չէ, այլ բնության ու նրա գեղեցկության անմշակ սպանություն և Ղրիմի կործանում: Ես ուղղակի վրդովված էի, որ թույլ են տվել նման խայտառակություն, իսկ Ղրիմի գեղատեսիլ բնությունը ավերվում է։ Ես կարգելեի Ղրիմում ճամբարը և դրա համար ամենախիստ պատիժը կսահմանեի։ Ես ուզում էի բուլդոզեր քշել այստեղ և ջարդել այս բոլոր վրանները նրանց բնակիչների հետ միասին։ Ինչ-որ կերպ ավելի ուշ ես տեսա նույն տեղը վրաններով, միայն ոչ այնքան մեծ, Ղրիմի մեկ այլ վայրում - արդյունքը նույնն էր. աղտոտված, ավերված բնություն: Ես չգիտեմ, թե ինչպես է դա հիմա. այս խայտառակությունը դեռ կա, կամ վերջնականապես փակվել է:

ռեստորաններ և հյուրանոցներ Կոկտեբելում

Կոկտեբելի նկարները


Ղարադաղ

Քարադաղի արգելոցը, որը բարձրանում է հենց գյուղի վերևում, այն է, ինչ արժե գնալ Կոկտեբել: Այն հայտնի է իր անսովոր ձևի գեղեցիկ ժայռերով։ Նրա մոտ կանգնած ջրի վրա կամարի տեսքով ժայռ է, որը պատկերված է Ղրիմի բոլոր բացիկների վրա, ինչպես նաև Ծիծեռնակի բույն ամրոցը, որը դարձել է Ղրիմի խորհրդանիշը. այն կոչվում է և՛ Ոսկե դարպաս, և՛ Սատանայի դարպաս: Քարադաղը առաջացել է հանգած հրաբխի տեղում, որն ակտիվ է եղել 150 միլիոն տարի առաջ: Նրա անունը Ղրիմի թաթարերենից թարգմանվում է որպես «սև լեռ»:

Ժամանակին, երբ ես դեռ դպրոցական էի, Ղարադաղի մուտքն ազատ էր, և դու կարող էիր ինքնուրույն քայլել այնտեղ, ես ու մայրս փոքր ժամանակ այնտեղ էինք քայլում։ Բայց անպատասխանատու զբոսաշրջիկները շատ աղբ են թողել, և Ղարադաղի արգելոցի աշխատակիցները հոգնել են ամեն օր այն հավաքելուց ու պայուսակներով հանելուց, իսկ դեպի Քարադաղ անվճար անցումը փակվել է, և հնարավոր է դարձել գնալ միայն խմբակային շրջագայությամբ։ էքսկուրսավար՝ արգելոցի աշխատակցի հետ, հարկադրված և անհրաժեշտ միջոց էր մեր բնակչության կուլտուրայի բացակայության պատճառով։ Միակ ափսոսն այն է, որ էքսկուրսիան շատ կարճ էր, և ողջ երթուղին պետք էր գործնականում վազել, քանի որ էքսկուրսավարը շատ արագ քայլեց, և բնության գեղեցկությամբ հիանալու և այն լուսանկարելու ժամանակ չկար: Շատ ցավալի էր, քանի որ վայրը շատ գեղեցիկ և հետաքրքիր է, ես ուզում էի ավելի երկար մնալ այնտեղ և առանց շտապելու լուսանկարել:

Կարելի է երկու էքսկուրսիա կատարել դեպի Քարադաղ՝ մեկը ոտքով ժայռերի երկայնքով, երկրորդը՝ ափի երկայնքով նավով՝ ծովից նայելով նույն ժայռերին։ Խորհուրդ եմ տալիս երկու էքսկուրսիաներն էլ գնալ, երկուսն էլ նույնքան հետաքրքիր են, և ցամաքից և ծովից տարբեր տեսք ունեն, և լուսանկարները տարբեր կստացվեն։ Յուրաքանչյուր էքսկուրսիա տևում է կես օր, այնպես որ կարող եք դրանք համատեղել կեսօրին լողի հետ:

Նավը մեկնում է Քարադաղ Մենք նավարկում ենք Քարադաղ

անցնելով Քարադաղի հայտնի Ոսկե դարպասը ծովից

Այցը Քարադաղ անմոռանալի տպավորություն կթողնի ողջ կյանքի ընթացքում։ Լանդշաֆտները պարզապես ֆանտաստիկ են, ինչ-որ կերպ մարսյան, ինչպես այլ մոլորակից: Տեղը շատ հարմար է այլ մոլորակների մասին գիտաֆանտաստիկ ֆիլմեր նկարահանելու համար։ Եվ երբ դուք ճանապարհորդում եք նավով, և այս ֆանտաստիկ ժայռերը լողում են ձեր կողքով, դա հուզիչ տեսարան է: Բայց լուսանկարները դա ավելի լավ կպատմեն, քան ցանկացած բառ:

Շատրվան-հուշարձան Good Genius
Հուշարձաններ